Allah berfirman yang maksudnya :
Katakanlah lagi (kepadanya), " Adakah sama orang yang berilmu dengan orang yang tidak berilmu?"
(Surah al-Zumar 39:9)
Maksudnya:
Allah akan meninggikan darjat orang yang beriman di antara kamu dan orang yang diberi ilmu pengetahuan agama (daripada kalangan kamu ) beberapa darjat.(Surah al-Mujaadalah 58:11)
Dari kedua ayat di atas nyata sekali bahawa orang yang berilmu itu adalah lebih tinggi darjatnya di sisi Allah.
Bahawa orang yang berilmu pengetahuan agama lazimnya akan lebih tinggi imannya lantaran kesempurnaan ibadatnya. Bahawa sesungguhnya menuntut ilmu agama itu adalah fardhu ain yang dituntut ke atas setiap orang islam.
Firman Alllah yang maksudnya:
Sesungguhnya yang takut (melanggar perintah) Allah di antara para hamba-Nya hanyalah orang yang berilmu.
(Surah Fatir 35:28)
Selanjunya al Bukhari dan Muslim meriwayatkan daripada Abu Musa r.a, ia berkata bahawa Nabi SAW bersabda
Maksudnya:
" Perumpamaan petunjuk dan ilmu yang Allah utuskan kepadaku untuk mengembangkannya adalah bagaikan hujan yang jatuh ke tanah. Di antara tanah tersebut terdapat bahagian yang subur, yang mampu menyerap air dengan baik, lalu menumbuhkan pepohonan dan rerumputan yang banyak. Di antaranya ada yang keras, mampu menampung air sehingga manusia boleh mengambil air daripadanya untuk keperluan minuman , menyirami tanaman , dan untuk menyalurkan air. Dan di antaranya pula ada yang tidak mampu menampung air dan tidak mampu menumbuhkan pepohonan dan rerumputan. Demikian jugalah perumpamaan orang yang diberi pemahaman agama yang diutuskan kepadaku untuk mengembangkannya: di antara ada yang mampu mendalaminya , lalu mengajarkannya kepada orang lain, dan ada juga di antaranya yng sama sekali tidak mahu menerima petunjuk."(Riwayat al- Bukhari no. 79 dan Muslim no.2282)
Agak agaklah di mana kedudukan kita?. Ingin menjadi tanah subur, tanah yang dapat menampung air atau tanah gersang . Allah telah memberikan kita akal jadi tidak sepatutnya kita hanya menunggu tanpa usaha untuk menuntut ilmu. Kalaupun tidak mampu mengajarkan kepada orang lain memadailah untuk amaln diri sendiri demi kesempurnaan iman dan mendapatkan keredhaan Ilahi sebagai bekalan kehidupan abadi.